耶穌基督後期聖徒教會（常被稱摩門/摩爾門教會）四部標準經典──聖經，摩爾門經、教義和聖約、無價珍珠的記載，有許多與中華固有文化相關聯。因此，我們當了解，偉大的真理來自同一個源頭，即使因為叛教而使各地區的信仰看似不一，但都可找到真理的足跡。神不只是西方的神，祂亦是東方的神，祂是各國各民的神，祂通曉萬事，無始無終，關愛人類福祉，只要我們遵守祂的誡命，均將蒙受極大祝福。正值農曆新年，我在此現列舉經文與中華文化相關聯的「抬轎圍城與中國建醮」、「逾越節與中國門聯」等有關典故，這些分享不屬於教會的教義，只是個人覺得有許多的關聯非常有趣，分享給讀者：
一、 抬轎圍城與中國建醮
耶律哥古城是全世界最古老的城市，也是舊約記述約書亞與以色列子民繞行七天而攻下的迦南第一城。古城的城牆高大，街道寬闊，房屋密集，人口眾多。但令人驚詫的是，這座古城在公元前十五世紀末，曾經歷一次毀滅性的大災禍，城牆倒塌，房屋被毀，一如《聖經》所記載一樣。耶利哥城的崩毀，是西方家喻戶曉的故事，此城守著迦南門戶，城牆高厚，守軍壯健，是古代極強大的堡壘。猶太人雖為數達百萬人，卻是烏合之眾，無任何能力與技術攻城，但《聖經》記載，猶太人繞城行走七日，一起吹號，上帝以神蹟震毀城牆，使猶太軍輕易攻入，而後能順利攻入迦南美地。因為耶和華曾曉諭約書亞說：「看哪，我已經把耶利哥和耶利哥的王，並大能的勇士，都交在你手中。你們的一切兵丁要圍繞這城，一日圍繞一次，六日都要這樣行。七個祭司要拿七個羊角走在約櫃前。到第七日，你們要繞城七次，祭司也要吹角。他們吹的角聲拖長，你們聽見角聲，眾百姓要大聲呼喊，城牆就必塌陷，各人都要往前直上。」
中國建醮的由來
「醮」，本係中國古代祭名，為祭神之意，漢末道教盛行之後逐漸衍變成「僧道設壇祭神」的專有名詞，其原始意義，主要在於祈求風調雨順、國泰民安。道教通俗信仰隨著漢人移墾台灣而被導入與生根之後，受到閩俗傳統信鬼尚巫之風，與開拓之際所遭遇「毒霧瘴氣」的影響，建醮的目的，遂巧妙的結合了祈神酬恩和施鬼祭魂，而成為規模盛大的祭典。而建醮必須繞境，在燒王船前後，主辦的廟社也得動員信眾徒步繞境，燒王船之前係由全體信眾自主辦的廟前出發，長列隊伍浩浩蕩蕩行至外地，是為遊外境；燒王船後則由內境繞，經該城之大街小巷，沿途由各藝陣表演，有宋江陣、旗陣、跳鼓、督陣、十二婆姐陣、五虎將、南管、北管陣等六、七十個陣頭，其目的在祈求神明保祐，合境平安，與以色列民攻城與神同在，蒙受神庇祐有異曲同工之妙。
二、逾越節與中國門聯
當以色列人在埃及的時日，受到埃及人的苦役，耶和華神揀選摩西，帶領以色列人離開埃及，脫離奴役的身分，前往神應許的迦南美地。《舊約聖經》中《出埃及記》的第12記載著：摩西召了以色列的眾長老來，對他們說：「你們要按著家口取出羊羔，把這逾越節的羊羔宰了。拿一把牛膝草，蘸盆裏的血，打在門楣上和左右的門框上。你們誰也不可出自己的房門，直到早晨。因為耶和華要巡行擊殺埃及人，他看見血在門楣上和左右的門框上，就必越過那門，不容滅命的進你們的房屋，擊殺你們。這例，你們要守著，作為你們和你們子孫永遠的定例。日後，你們到了耶和華按著所應許賜給你們的那地，就要守這禮。你們的兒女問你們說：『行這禮是甚麼意思？』你們就說：『這是獻給耶和華逾越節的祭。當以色列人在埃及的時候，他擊殺埃及人，越過以色列人的房屋，救了我們各家。』」
中國門聯
門聯，又稱門貼、門對、門對子，春聯，是對聯的一種，門聯位於屋門或院門上，由篆刻或書寫而成。門聯並不只用於春節迎春，其在內容上更有趨吉避邪之意。門聯起源於桃符，在桃木板上畫門神或寫門神的名字，貼在大門兩側，用以辟邪。後來桃符演變為了門聯。在北京四合院中，門聯內容多為「忠厚傳家久，詩書繼世長」之類，多見於如意門和小門樓上，而廣亮大門、金柱大門一般無門聯。
而春聯的由來，大意百姓在過年時能討個吉祥平安，避免邪魔怪力侵襲家戶。相傳所謂的「年」，過年的時候，會出來吃人，所以貼紅的，「年」才不敢靠近；「年」就是一個「怪獸」，怪獸會出來，所以才貼紅的，但沒有過年的意思，而是只貼紅色門聯紙，上面沒字；因為沒有字，沒有過年的意思，所以現在春聯就會在上面寫書法，例如，「天增歲月人增壽；春滿乾坤福滿門」等詩詞以增年味，並避免邪魔入侵，以求平安，與逾越節以色列民在門上塗羔羊血辟邪相同理意。
個人見證
光陰似箭，歲月如梭，時代演變至今鉅大且廣，現代都會區的人或許不再抬轎圍城，或建醮貼春聯及相信毀滅天使之類的傳言等；但一國文化之典故與傳襲，自有它的存在價值，更何況現在的大陸及東南亞華人地區，與台灣多數村里，都還繼續保有固有中國傳統文化的過年習慣。在此值得一提的，就是現在過年真正要注意大吃大喝醉茫茫等損及健康的問題。如何能避免讓現代的毀滅天使越過人民的身體，教會經文教義和聖約89章，及聖經歌林多前書中，提到的智慧語，值得我們深思。耶穌基督後期聖徒教會 （俗稱摩爾門教） 先知約瑟．斯密在1833年得到的這項啟示，正是天父今日對祂兒女的指示。主向先知約瑟．斯密啟示智慧語，在這項啟示當中，我們受到告誡，要戒除酒精、煙草以及熱飲料，也就是咖啡和茶。在約瑟．斯密之後的先知教導，我們不應取用任何含有非法毒物，或有害能使人上癮的物質。智慧語還教導我們，應節制食用肉類，要食用穀類、蔬菜和水果。
遵守智慧語會增進身體和靈性上的健康，雖然我們還是會遇到一般的健康問題，但是服從這項誡命，會幫助我們擁有更健康的身心。在聖經新約中，使徒保羅將身體比喻為聖殿：「豈不知你們是 神的殿，神的靈住在你們裡頭嗎？若有人毀壞 神的殿，神必要毀壞那人，因為 神的殿是聖的，這殿就是你們」（聖經，新約哥林多前書3：16-17）。「豈不知你們的身子就是聖靈的殿麼， 這聖靈是從神而來、住在你們裡頭的．並且你們不是自己的人，因為你們是重價買來的．所以要在你們的身子上榮耀神」（聖經，新約哥林多前書6：19-20）。「酒能使人褻慢，濃酒使人喧嚷；凡因酒錯誤的，就無智慧。」（聖經，舊約箴言20：1）
神亦使但以理在太監長眼前蒙恩惠、受憐憫，「太監長對但以理說、我懼怕我主我王、他已經派定你們的飲食．倘若他見你們的面貌、比你們同歲的少年人肌瘦、怎麼好呢？這樣你們就使我的頭在王那裡難保。但以理對太監長所派管理但以理、哈拿尼雅、米沙利、亞撒利雅的委辦說，求你試試僕人們十天、給我們素菜喫、白水喝，然後看看我們的面貌，和用王膳那少年人的面貌，就照你所看的待僕人罷。委辦便允准他們這件事，試看他們十天。過了十天，見他們的面貌，比用王膳的一切少年人，更加俊美肥胖」（聖經，舊約但以理書1：9-15），由此可知，遵守智慧語，是多麼令人驚異。
在主前124年，摩爾門經摩賽亞書裡亦記載，聖徒們經由信心而成為基督的兒子和女兒，然後他們要以基督的名被稱呼，便雅憫王勸勉他們在行善上穩固不移。「便雅憫王對人民講的話，那靈使人們的心起了巨大的變化，不再想作惡，只想不斷行善。由於神無限的良善和祂靈的顯示，人們也看到了未來之事的偉大異象。由於人民對國王所說的事有信心，人民才獲得這偉大的知識，而享有極大的快樂」（摩爾門經，摩賽亞書5：2）。今天，假如我們能全心全意歸向主，信賴祂，竭盡心力事奉祂，假如我們這樣做，祂必按照祂自己的旨意和願望，救我們脫離束縛，遠離毀滅天使。
希望我們在「主前謙抑自己，呼求祂的聖名，不斷警醒，使我們不至受到超過我們所能承受的試探，使我們能由神聖之靈帶領，變得謙卑、溫順、順從、有耐心、充滿愛心、恆久忍耐；願神賜我們悔改，使我們不致招來祂的憤怒，免受地獄的鎖鏈捆綁，不致遭遇毀滅天使侵襲。因為神應許祂的兒女，如果世人到祂那裡，祂必讓他們看見自己的弱點。神所賦予世人弱點，使他們得以謙卑；神給所有人在祂面前謙抑自己的恩典是充分的；因為如果他們在祂面前謙抑自己，並對祂有信心，祂必為他們使軟弱的東西變成堅強」（摩爾門經，以帖書12：27）。祝大家過年平安快樂！
台灣台北 陳全成
耶穌基督後期聖徒教會的成員
