在古代的美洲，一位稱為尼腓的先知，透過他正義的雙親領悟到他從神而來的祝福，在摩爾門經（耶穌基督的另一部約書）的尼腓一書1：1中，寫下以下的話表示對他們的敬意，並開始他的寫作：

我，尼腓，出生自良好的父母，因此父親的各樣學識多少都教導了我一些；我在一生中看到許多磨難，不過，我在我所有的日子中都蒙主大恩；是的，我獲得了神的仁慈和奧祕的重大知識，因此，我將我的生平事蹟作成紀錄。

許多人可能會對尼腓所說的話產生共鳴，也說他們有「良好的父母」。但是，「良好的父母」是什麼意思呢？在家做一個正義的榜樣並營造聖靈會常伴的環境氛圍，是身為一位「良好的父親或母親」很重要的一個部分──丈夫愛妻子，妻子愛丈夫，父親及母親愛他們的孩子，孩子愛並服從他們的父母。在新約聖經的歌羅西書3：20中說道：「你們作兒女的、要凡事聽從父母、因為這是主所喜悅的。」在以弗所書6：1-3中也有同樣告誡的話：你們作兒女的要在主裡聽從父母，這是理所當然的。要孝敬父母，使你得福、在世長壽，這是第一條帶應許的誡命。

 

在正義中教養子女

然而，擁有一個正義之家的責任並不單方面取決於孩子的行為或是否順從。在經文以弗所書6：4當中可以找到給父親們具有權威性的忠告：你們作父親的、不要惹兒女的氣、只要照着主的教訓和警戒、養育他們。

丈夫們更進一步被勸誡要去「要愛你們的妻子，正如基督愛教會、為教會捨己。」（以弗所書5：25）而妻子則是被勸誡要「當順服自己的丈夫，如同順服主。因為丈夫是妻子的頭，如同基督是教會的頭，他又是教會全體的救主。」（以弗所書5：22-23）

這有什麼意思？這表示父親、母親和孩子應該要努力互相和平相處。這表示為了讓家中有平安和愛的氛圍，是不能有謾罵、出賣、鄙視，或是其他有損其他人品格的行為。不論對家中其他任何成員有多麼生氣，一定要表達對彼此的寬容和尊重，總是原諒彼此做錯的事。所有的家庭成員應該要謹記：「生氣卻不要犯罪，不可含怒到日落。」（以弗所書4：26）父母一定要知道他們在家是有權威的人物，但不表示他們可以任意成為獨裁者，或是暴君。一位父親和母親能為他們的孩子做的最好的榜樣是彼此相愛。在後期聖徒教會的聖詩選輯第183首詩歌名為「愛在家」。以下是第一段的歌詞：

有恩愛在我家庭，
遍處都盡美；
有恩愛在我家庭，
齊聲同歡樂。

平安豐盛滿此地，
甜蜜笑顏處處開；
時光過去多依戀，
恩愛在家庭。

 

有些人會問，這種事情怎麼可能成真呢？這些都源自於邀請基督到家中來。我再說一次，「良好的父母」以家庭祈禱和研讀經文帶領他們的家庭並藉此樹立家風和榜樣。家庭不只是要為了建立正義之家一起合作，也要一起經常參加教會崇拜。這怎麼可能做到呢？若家庭成員記得「你們要先求他的國、和他的義這些東西都要加給你們了。」（馬太福音6：33，也見尼腓三書13：33（摩爾門經）），那麼這就是可能的了。

這也證實希拉曼在摩爾門經中給他兒子們的勸誡的重要性，如希拉曼書5：12中記載：

我兒，記住啊！記住！你們要在神的兒子基督，我們救贖主這塊磐石上建立根基，這樣，當魔鬼颳起他的強風，是的，在旋風中射出他的箭，是的，當他所有的冰雹和強烈風暴打在你們身上時，都沒有力量控制你們，將你們拉進那悲慘無盡災禍的深淵中，因為你們建立於其上的磐石是穩固的根基，只要人建立在這根基上，就不會倒塌。

在耶穌基督後期聖徒教會第162屆下半年總會成員大會，星期六下午的大會上，達拉斯．雅其博長老在他的演講「出生自良好的父母」中說道：

神讓我們成為父母，這是一個多麼美好的重擔：照顧這些孩子並以神聖的方式帶領他們，在今生的危險中引導他們，以及在這帶領他們到永恆的直而窄的道路上陪他們行走。是的，教導他們應當做的事是我們的責任，如此一來，當必死變成不死的一天來到時，他們會準備好回到天父的面前，並且與祂和他們的長兄，耶穌基督，同住……

除了跟隨先知和在耶穌基督上建立穩定的根基之外，一位父親或母親能教導孩子更好的事是什麼呢？摩爾門經中的先知雅各教導，一旦他們被教導「經由基督獲得希望」，我們就會教導他們如何尋求財富，如此他們就能夠「使無衣蔽體的人有衣穿，飢餓的人有飯吃」（雅各書2：18-19）。我們一定要教導他們所有為了與祂同住應當做的事，而身為榜樣就是最好的教師。