雖然科學家們已經為我們在這世界上的起源發展了一些理論,但是這些理論似乎與我們在神聖經文中讀到的創造的故事有著極大的抵觸。到底應該相信什麼呢?後期聖徒是否對科學進步視而不見呢?還是把創世記丟掉了呢?
在這篇文章中,我們將會略談一下科學和宗教這兩個之間的爭論點之一,即耶穌基督後期聖徒教會對演化論的教導為何。
在一篇我們教會出版的文章中,標題很巧的是「教會對演化論的觀點為何?」,我們讀到「教會對演化論不抱持任何立場。生物的演化或物種隨著時間漸漸改變的遺傳特性,是科學研究的課題。我們尚未被啟示任何與演化論有關的事。」換句話說,演化論是真是假,在我們的信仰中都不是一項教義。
當談到演化論時,忠信的後期聖徒也可以相信自己所認同的觀點,因此其實在我們教會的學校也教演化論這件事情。在百翰楊大學校園裡有一間生命科學博物館,裡面展示了完整的演化論過程。百翰楊大學已經教導演化論超過半個世紀了。雖然教會本身對演化論不抱任何官方立場,現今的領袖對教導演化論這件事沒有任何意見,者顯然地顯示了演化論不會造成任何褻瀆基督教的問題。
然而,有許多人擔心演化論和經文裡關於創造的紀錄無法共存,比方說「在創世記中恐龍要放哪裡?」「在亞當和夏娃之前有任何生命的誕生或死亡嗎?」「他們真的是地球上的第一對人類嗎?」我們要如何使這些事情合乎常理呢?老實說,你可以用任何你覺得最適合的見解來看待這個議題。我再強調一次,教會對演化論沒有表示任何立場,因此我們教會沒有任何教義上的確切聲明來說明演化論褻瀆經文教導。意思就是,你可能會想要將教會在這議題上更近期的聲明當作你的參考架構。舉例來說,在一篇發表於2016年標題為「教會對恐龍有什麼看法?」的文章中,我們讀到:
「恐龍是否在人類出現的很久以前就在地球上生存和絕種呢?關於這個問題,我們尚未獲得到任何啟示,科學也證實了恐龍確實存在的這個議題。(你有興趣的話,甚至能在我們的教會學校研究古生物學來更了解這個問題!)」
現在,請注意接下來的幾句話,因為它們非常重要!
「在亞當和夏娃出生前,發生在地球上的詳細事物,對我們的教義來說都不是一項很大的關注議題。經文中的創世記並不是要對紀錄其中的具體過程、時期或事件提供一個文學或科學上的解釋。」(非官方翻譯)
換句話說,科學和宗教兩者有著完全不同的目的。有的時候我們可能會因為經文是「真實的」,所以就自然而然地認為在經文中的論述就是科學論據。但事實是,聖經本來就不是一本跟科學的有關的書,就像是將一個方釘硬塞入一個圓孔那樣格格不入。世界的創造真的在那整整六天,也就是一共144小時內完成的嗎?應該不是。亞當真的是用塵土創造的嗎?應該不是。夏娃真的是用亞當的一個肋骨創造的嗎?應該不是。經文解釋人類被創造的目的,卻沒有解釋創造的方法,然而,主有應許我們,當祂再次來臨時,祂會告訴我們這所有的一切。教義和聖約101篇教導:
「⋯⋯到那天,主來的時候,祂要顯露一切事——過去的事、無人知道的隱密事、有關大地、大地是用什麼造的,大地的目的和結局的事——最寶貴的事、在上的事、在下的事、地裡的事、地上的事和天上的事。」(教義和聖約101:32-34)
時候會到,屆時我們將會有這些問題的答案。但同時,我們會讓科學繼續去鑽研那些未知的理論和定律。宗教信仰則會專注更多那些人生哲理和道理,我們也會獲取科學與宗教信仰兩者之中的真理。
現在,我要說的是,當涉及到教會對演化論的立場,以及從中產生的問題時,有些人接受到了許多交錯混雜的訊息,那是可以理解的。跟演化論相關的一些日常中的討論,有時就會變成由過去有主見的領袖們,針對這個議題各自發表的一種非官方的論述。像是約翰・維特蘇是這樣說的、而布斯・麥康基是那樣說的、但雅各・陶美芝卻是這麼說的⋯⋯。教會裡有關演化論的辯論背後有一段漫長且頗令人著迷的歷史。雖然教會對這個主題不抱持任何立場,而且在教會的學校中也教導演化論,但是一些幾十年前流傳下來的反演化論聲明仍然保留在一本現今的教學手冊裡。
因此,面對所有的意見和所有我們沒有答案的問題,教會在這個主題上不抱持任何立場是合理的。在未來的情況可能會改變嗎?那當然!福音的復興在進行中,科學的發現也在持續著,啟示也仍不間斷。我們教會的信條教導,神仍要向我們啟示「許多偉大而重要的事」。依然有很多我們沒有答案的問題,在這個影片裡,你會發現我刻意試著不要讓我們都掉進無底洞裡,或對這些無解的問題做出太多的臆測。
再強調一次我們剛剛在教會網站上讀到的引言:「教會對演化論不抱持任何立場。生物演化或物種隨著時間漸漸改變的遺傳特性,是科學研究的課題。任何與演化論有關的事尚未被啟示給我們。」好的,如果你想要更深入探討這個問題主題,來研究出自己的結論的話,歡迎你這麼做!如果你對我們的信仰任何其他疑問的話,也歡迎你留言與我們討論!
原始文章張貼於saintsunscripted.com,標題為:《Do Latter-day Saints Believe in Evolution?》
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