這世界對墮胎的觀點是偏向自己選擇，這意味著任何婦女在她懷孕時都能夠決定她要不要生那個小孩，如果她不想要，她就應該墮胎，不需要任何附加條件。

大部分基督徒都有尊重生命的觀點，就是每個有生命的人類都有權力維持那生命。十誡說：「不可殺人。」（出埃及記20：13）許多基督徒相信拿掉胎兒就是殺害生命，即使那個小孩還未出生。

耶穌基督後期聖徒教會（俗稱摩爾門教）絕對站在反對墮胎的立場這邊。現代經文延伸了不可殺人的誡命：「不可……殺人，也不可做任何類似的事。」（教義和聖約59：6）

 

貞潔律法

摩爾門教關於婚前性行為的規定確實和對墮胎的立場有密切關聯。摩爾門教義認為創造生命的能力是神聖的，並且神對於使用或濫用那能力有非常清楚的標準。「神已命令只有合法結婚、成為夫妻的男女，才能運用此神聖的生育能力。」（家庭：致全世界文告）未婚懷孕是那位婦女作出選擇導致的後果。她不能選擇後果，而選擇墮胎只會增加她罪孽的重擔。

摩爾門教關於墮胎的規定在少數情況也許會准許墮胎。這些情況包括「遭亂倫或強暴所導致的懷孕，經合格醫學人士判定母親的生命或健康處於嚴重的危險中，或是合格醫學人士發現胎兒有嚴重的缺陷而無法存活到出生者。」（忠於信仰）但即使有這些情況，也不能自動判定墮胎是正當的。如果一位婦女發現她處於這些情況，她應該只有在與教會當地領袖商量並透過真誠祈禱獲得證實之後，才考慮墮胎。

有些情況，像上面所列的，當懷孕的結果並不是婦女的錯時，她應該從聖靈和領袖尋求指引。

在未婚情況下懷孕的，摩爾門教鼓勵這對伴侶結婚，並朝著建立永恆家庭而努力，這是每位忠信後期聖徒（摩爾門教徒）的目標。如果他們無法順利結婚，最好就是將小孩交由他人領養。

生命是神聖的，並且應該被神聖地對待。小孩子是從神而來的祝福，他們也是祂的孩子。他們有權力在一個愛他們的家中長大，並且他們的父母對神和彼此忠信。

墮胎絕不應該在一個困難的情形中當作是一個簡單的解決方法。我們最終都要為我們的行為負責，所以掩飾錯誤並不有效，也不是個好選項。透過耶穌基督治癒和潔淨的贖罪力量，試著盡最大的努力修補你犯的過錯。