今年的婦女大會給了我很多想法，讓我思考如何在生活當中融入這些教導。以下是一些我很喜歡的引述。
楊百翰大學婦女大會佳句
「神啊，誰今天需要我？告訴我她的名字。」──伊蓮‧馬歇爾引述她當時的慈助會會長──安恩‧麥德森。
從婦女大會之後，我一直都將這句話放在每日的祈禱當中，這麼做會邀請聖靈給我啟示。當我獲得了名字與臉龐，服務的機會也變得顯而易見。我的丈夫與孩子的名字出現在腦海時時我並不意外，但是還有其他名字也不斷出現。我將這句話列印出來並貼在浴室的鏡子上，感覺真的很棒。
「我們因忙碌奔走，沒有留下等待主，而失去多少屬靈的經驗呢？」──改述卡蜜莉‧法隆克‧歐森。
艾瑞克‧恆茲曼與卡蜜莉‧法隆克‧歐森一起教導，他們覺得抹大拉的馬利亞之所以有特權能夠成為主復活後第一個見到祂的人的原因，在約翰福音中有很清楚的紀錄：她留下了。因為聽了這些話，當我感受到聖靈出現時，我試著留放慢腳步。這個星期日，我提議找來在初級會做見證的孩子的母親，並告訴她們孩子在課堂所說的每一句話。當我們為孩子的信心感到驚訝時，我們都流下眼淚，站著擁抱彼此。若我趕著回家（教會結束後我通常這麼做）我將會錯失與我的朋友們擁有的這些美好的時光。
「保留傳統婚姻與家庭最好的方式是參與其中。」
這是在我聽了史黛西‧艾金頓與安恩‧高崎共同教的《保衛、保留與保護傳統婚姻》的課。史黛西‧艾金頓教導：「有絕對的真理。創造一個可以教導永恆真理的環境是很重要的。我們需要：一、了解神的教義。二、教導我們的孩子這些教義。三、透過生活教導我們的後代成為門徒的榜樣……我們如何生活將會保留婚姻的神聖性。」婦女大會的文字紀錄出來以後，這成為我第一個再度閱讀的演講。另一個她們在課堂中分享的引述是賓賽‧甘會長說的：「許多從前幫助強化並支持家庭的社會限制正逐漸消失中。只有那些深深相信並活躍於家庭的人，能夠在環繞在我們身旁的魔鬼當中保衛他們的家庭，這樣的時候將會來到。」我對這些女性的力量與溫柔，以及她們對保衛傳統婚姻的立場堅定不移感到印象深刻。
「優先順序的重要。」──茱麗‧貝克
史黛西‧艾金頓引述了茱麗‧貝克在《保衛傳統婚姻》課堂中說的話，做為保衛家庭生活的方法。基礎的準則是什麼？個人與家庭祈禱、持續不斷的家人家庭晚會以及一起經文研讀、溫柔相待、工作、吃飯。當我從大會回到家，我覺得我對這些基礎的誡命又重新充滿了實踐的動力。取代每天掛在我辦公室的大型家庭行事曆，我將所有的預定事項傳到我的電話裡，並在廚房擺了編輯好的小小代辦清單。我的星期一到星期日的白板是我完成「基礎」的計分板。如此一來，我可以將真正重要的事擺在第一優先，並且讓工作業務、鋼琴課，以及讀書會擺在它們應該在的第二位。
「伊蓮，你不能活在客西馬尼園中，耶穌已經在那裡了。妳一定要為自己找另一個花園。」──伊蓮‧馬歇爾引述她母親的話
因為亞當的墜落，我們所有的人都發現自己正面對屬世生命醜陋的一面。我們活得越久，我越覺得這「最糟的」時候是計畫的一部份。耶穌說：「我就是道路、真理、生命：若不藉着我，沒有人能到父那裏去。」我相信屬世生活迫使我們選擇耶穌基督（或某種形式的神）或是自大地選擇最終引導我們靈性死亡的道路。我最近發現我自己在客西馬尼園中，焦慮地對抗一場損失慘重的戰役。忙亂的思緒、胡亂回擊，以及我自己潰不成軍的信心帶我到了一個非常黑暗的地方。有位朋友受到指引，傳給了我她對基督贖罪的能力的見證，以及相當於我們教會使用的戒癮計畫中12個步驟的前兩個步驟。用了她給我的方法並謙卑地了解我是墜落的，耶穌基督是帶我離開我的痛苦的「道路、真理、生命」，我開始祈求一個方法，讓光明與治癒開始傾注於我的內心與思緒。藉著耶穌基督的贖罪，我已經找到去另一個花園的方法。
「仁愛是基督純正的愛」──摩羅乃書7:47
當凱文‧沃森給了這著名的經文一個新的觀點時，我的生活徹底改變。我總是以為這節經文是基督給我們的愛。祂完全的愛是當我們與我們地面上的兄弟姊妹互動時，我們所期盼擁有的。但是在沃森弟兄分享的簡單的故事中提到，他對一個表現不佳的同事感到不滿時，凱文‧沃森發現，選擇愛神（第一也是最大的誡命）很快將他的心變成愛他的弟兄，就像愛他自己一樣（第二大的誡命）。沃森弟兄教導了我，當我對愛其他人感到掙扎時，試著愛神是一條通往仁愛的道路。將這謹記在心，讓我們再次閱讀摩羅乃書7:47：「然而仁愛是基督純正的愛，這種愛永遠持守；凡在末日被斷定有仁愛的，他的景況一定很好。」凱文‧沃森是不是利用這節經文讓仁愛變得更容易做到呢？這是個多麼美好的想法！
我以2013年楊百翰大學婦女大會的主題經文做結：所以，繼續你們的旅程，心裡要喜樂；看啊，看，我與你們同在，一直到底。──教約100:12
