1842年，耶穌基督後期聖徒教會的第一位先知約瑟．斯密寫下13條信仰的基本信條，其中第3條寫道：
「我們信經由基督的贖罪，全人類都可以藉著服從福音的律法和教儀而得救。」
讓我們來談談救恩吧！
這條信條裡的重點和這個古老的問題有關：「我們是藉著恩典得救？」「還是藉著行為而得救？」如果你能先了解救恩對後期聖徒的定義的話，這問題就容易回答多了。這就是我們要在本篇文章中談的內容。之後我們會做一整集專門比較恩典與行為的影片。但是目前知道我們相信得救是藉由恩典而來的就足夠了。我們絕對無法單靠個人的力量來拯救自己或是回到天家。請留意未來將會有一集針對這個主題的內容。
現在我們來談談，救恩。我們為什麼需要被拯救？簡單來說：因為我們都會有肉體和靈性的死亡。
我們的身體是神所賜予的禮物，神希望我們最終也能擁有一個像耶穌基督一樣完美、榮耀、不朽和復活的身體。但是我們都很清楚的知道，我們都會死亡。我們的身體會逐漸地消失並分解，這是一個我們完全無能為力的事實。這是一個問題。
另一個問題是，靈性的死亡，也被稱為罪。「絕無任何不潔之物能與神同住」，對吧？
那我們不就差不多完蛋了，因為我們都一定犯過錯，在神的榮耀前都顯得不足。如果基督沒有代替我們解決這個問題，罪會使我們永遠被逐出天家，這個事實也是我們無能為力的。
耶穌基督拯救我們免於肉體和靈性的死亡。因為祂復活了，我們也都會復活，如此才能克服肉體死亡的障礙。也因為耶穌基督已經為我們償還罪的代價，我們才能悔改。我們的罪得以被潔淨，克服靈性死亡的障礙。
基本上，這就是我們需要被拯救的原因，這也是救恩最基本的型態。不過，超升和救恩還是有些微的不同，雖然後期聖徒，包括我們的先知，都會交替使用這兩個詞。然而對於不屬於我們信仰的人來說這應該很令人困惑，因此我現在要將它們分開解釋。
在開始解釋超升之前，讓我們來複習一下耶穌基督後期聖徒教會對於天堂的教導。對大部分基督教的教派來說，只有天堂和地獄的存在。不是永恆的快樂就是永遠的懲罰。但對後期聖徒來說，我們相信天堂至少有三個不同的層次或等級，那些在「比較低層」的人比在最高層的人離神更遠。由於基督的恩典，基本上每個人最終都會到天堂裡這三個國度中的其中一個。然而，超升不是只是住在天堂的某個地方，而是住在天堂的最高層，並真正地有機會變得像神一樣。是的，正如同上述所談到的，我們不是要取代神，而是學習祂的所作所為、知道祂所知道的事，並成為祂想要我們成為的人。獲得超升的人與神同住並享有祂的榮耀和喜悅。
因此，救恩與克服罪和死亡有關，並在天堂某處繼承一個家。超升則是與我們在天堂將會做的事有關。
了救恩與超升這兩者的差異是非常重要的！因此，當信條聲明：「經由基督的贖罪，全人類都可以藉著服從福音的律法和教儀而得救。」這其實指的是超升而不只是救恩。
救恩只藉著恩典而來，經文明確地解釋了這個部分。超升也是恩典的一個行為，然而要獲得超升，則是要依據我們對神的誡命的服從程度為條件。但同樣的，我們會在接下來的一集更深入討論這個部分。
如果你還有任何關於「救恩與超升為何？」的問題，以下一個網址能讓傳教士與你聯繫並解答你的問題！
原始文章張貼於saintsunscripted.com，標題為《Salvation and Exaltation — What’s the Difference?》
