耶穌基督後期聖徒教會（俗稱：摩門教）的信仰裡一個很重要的原則就是選擇權。我們相信神賜予我們每一個人為自己做選擇的權利。就像明智的世上父母讓他的孩子獨立做某些決定，並讓孩子自己面對那些選擇的後果一樣，天父也允許我們去做選擇。
這特別對父母來說，並不總是那麼容易。李海，我們在摩爾門經中所讀到的第一位先知，在經文的一開始有四個兒子。最大的兩個兒子並沒有完全歸信，當他們因為神指示李海要離開耶路撒冷而不得不離開時就抱怨、折磨忠信的弟弟們，甚至到了一個要殺了他們的地步。
你能想像李海和他的妻子撒拉亞，在看到他們的兒子不停地做出有害靈性的選擇時，有多哀傷嗎？即使如此，這對父母還是沒有放棄過這兩位兒子。他們教導、勸告、做好典範並為他們祈禱。但是最終，最大的兩位兒子：拉曼和雷米爾，仍然需要自己去選擇他們要相信什麼，以及他們要生活下去的方式。李海和撒拉亞並沒有放棄他們的孩子，而神也沒有放棄這對父母。
在尼腓一書第七章中，我們得知拉曼和雷米爾與同行的其他人在抱怨他們在曠野的旅程，以及神為他們所揀選的新家。尼腓責備他們並試著嘗試去提醒他們神的教導。在16至18節中，我們能看見兩位哥哥並沒有坦率地接受這項從弟弟而來的糾正：
「事情是這樣的，我，尼腓，對我哥哥講了這些話，他們就惱怒我。事情是這樣的，他們向我動手，因為看啊，他們極其憤怒，竟用繩索捆綁我，圖謀我的性命，要把我丟在曠野中，給野獸吞食。
但是事情是這樣的，我向主禱告，說：主啊，求您憑我對您的信心，把我從我哥哥的手中救出；是的，甚至賜我力量，使我能掙脫捆綁我的繩索。
事情是這樣的，我講完這些話，看啊，我手腳上的繩索就鬆開了，我站在哥哥面前，再對他們講話。」（尼腓一書7:16-18）
在這個慘痛的家庭危機發生不久後，李海得到了一個從神而來的異象。雖然啟示的內容可能並非李海所望，但這啟示卻教導了他一個有關他叛逆兒子們的重要福音原則。同時也幫助李海了解到，在他盡力之後，他並不需要為兒子們的選擇負責。在這個著名的異象中，李海看到一個穿著白袍的男人召喚李海跟隨他。 他被帶到一個曠野：
「事情是這樣的，我看見一棵樹，樹上的果子很可口，能使人快樂。
事情是這樣的，我上前吃了樹上的果子；我覺得那是我嘗過最甜美的；是的，而我看到樹上的果子是白色的，超過我所見過的任何白色。
我吃了樹上的果子，我的靈魂因而充滿無比的快樂；因此，我開始渴望我的家人也能吃到那果子；因為我知道那比其他所有果子都可口。」（尼腓一書8:10-12）
當李海尋找他的家人時，他找到他的妻子撒拉亞和他的兩個勇敢的兒子尼腓和賽姆。李海呼叫他們一起來，他們就迅速地照著做，並享用他們的果實。然而，拉曼和雷米爾拒絕加入他們家人的行列，因為他們沒有渴望享受這代表神的愛的果實。當李海告訴他的家人這個異象時，他也分享了他所學到令人難過的一課：
「看啊，由於我所看到的事，我有理由為尼腓，也為賽姆在主內歡欣；因為我有理由相信他們和他們許多的後裔會得救。
但是看啊，拉曼和雷米爾，我非常為你們擔心；因為看啊，我在夢中好像看到了一片黑暗淒涼的曠野。」（尼腓一書8:3-4）
李海藉著他的異象了解到，將神的愛納入你的生活，並做一切所需來享受從這份愛而來的祝福是一種選擇。這是我們每個人都必須要為自己做的選擇。我們可以邀請他人來領受這份愛，可以鼓勵、拜託和祈禱，但是每個人都有自己的選擇權，他們也必須為自己決定是否要接受神的福音，並讓天父和救主成為我們世界的中心。那些接受的人將會直到永遠都獲得無比的祝福；而那些不接受的人，由於缺乏那項指引，往往會在生活中苦苦掙扎，並必須在永恆中面對隨之而來的後果。
我們有選擇權，但是以明智的永恆眼光來運用它，是我們的責任。
原始文章由Terrie Lynn Bittner所寫，於ldsblogs.com張貼，標題為《Agency and God’s Love》
此篇文章最初發表於2008年5月，已做了些微修正。
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