主吩咐我們去看、聆聽和了解，你有善用那個機會嗎？
約瑟・斯密告訴百翰・楊，去「告訴弟兄要敞開心胸，培養堅定的信念，並在聖靈臨到他們時，能隨時準備好接受祂。他們可以分辨主的靈與其他的靈。」所以，當我們認為我們對某些事情有所了解和確信時，我們就依然會對聖靈敞開心胸，願意接受啟示、提醒和斥責。
我喜歡摩爾門經的一個原因，是因為整本書都充滿了平凡的人所經歷的不平凡的事。幾乎每一章都能夠成為對聖靈敞開心胸原則的例子。很不幸地，拉曼和雷米爾並沒有持續地對聖靈敞開心胸，他們告訴尼腓：「因為主沒有讓我們知道這種事」（尼腓一書15:9）
以帖在柯林德茂的時代開始向人民宣講悔改，摩羅乃紀錄到：「以帖向人民預言了偉大而奇妙的事，然而他們不相信，因為他們沒有看到。」（以帖書12:5）
看、聆聽和了解
幾年前，我把經文研讀的焦點放在了救主的看、聽和了解的訓誡上。我不太懂救主說的「他們看也看不見」、「聽也聽不見」是什麼意思。當時，我為我的支會彈奏管風琴，指揮給了我詩歌曲目，我也就著手開始練習。（我甚至在平日時間也花了大把時間練習）我真的覺得我已經準備好在聖餐聚會上司琴了。在唱聖餐詩歌的時候，我開始發現一些不太對勁的事⋯⋯非常不對勁。
每當我彈奏詩歌，我通常都會在腦海裡跟著一起唱，但是歌詞跟我在彈的樂曲一點也對不上。我彈完三行詩歌的第一段時發現大家依然在唱隔壁頁的四行詩歌。我快速地看了在牆上的詩歌曲目，再看看我的譜，發現我彈錯詩歌了！指揮看到我徬徨的樣子，我們停了下來，因為根本就沒有任何有效的方法來轉換到正確的詩歌。
停、深呼吸、調整。我們重新開始。
我確實有將正確的詩歌曲目寫下來練習，我看到在牆上的正確詩歌曲目，我也看到在公告欄的正確曲目，但是我彈的曲目卻是錯的。這時候，我對經文研讀時所產生的問題有了更深的了解。看！我也看不見（說真的，有的時候真希望靈性的教訓可以不用這麼公開）。
所以，摩爾門經裡面的人們是怎麼敞開他們的心胸來看、聽和了解從聖靈而來的事情呢？
看見賦予我們信心
聽完了阿爾瑪的講道之後，最窮困的卓倫人走到阿爾瑪那。他們的領袖（我能聽到他低落的請求）說：「我們沒有地方可以崇拜我們的神；看啊，我們該怎麼辦？」阿爾瑪帶著喜悅地轉向他們，看到「他們已準備聽神的話了」（阿爾瑪書32：5-6）他們也許去了一個他們能接受教導的地方；他們或許起身離開了家，可能也離開了他們的舒適圈。他們敞開了他們的心扉。
阿爾瑪告訴他們，實際上，他們在一剛開始可能無法理解他們所學到的一切事情，因為信心是一個過程。但是，當他們「喚醒和激發他們的心力」，並至少運用「相信的願望」來接近福音時，阿爾瑪應許他們，聖靈會證實他們所跨出的每一步。一步接著一步，當他們保持相信的願望來從神那裡獲得真理的話，他們的知識和理解就會增加。
我第一次擁有真正了解摩爾門經的真實性的經驗，是我八歲的時候。我的祖母給了我一個挑戰，要我自己讀完整本書。她說如果我成功了，她會給我五塊美金。那對我來說是一大筆錢！我的家庭在我還小的時候會一起閱讀摩爾門經，所以我已經跟他們一起讀過整本書好幾次了，但是這次是我第一次自己讀。我終於讀完了。
同時，我的初級會老師給向我們提出了一個挑戰，要我們自己祈禱來了解摩爾門經的真實性。我跪在床上，決定在獲得答案前我不會起來。我開始祈禱並提出那個問題，之後開始等待，那段時間就像永恆一樣久，非常清晰而明確地，我在腦海裡聽到一個聲音告訴我：「德律莎，你已經知道摩爾門經是真實的了。」
你知道摩爾門經是真實的嗎？如果你還不知道的話，我要邀請你去求問神，並且不論對祂對你說話的方式為何，都敞開心胸去接受，同時也傾聽祂的回答。
聆聽使我們悔改
以挪士的信心引導他悔改。我很喜歡他故事的措辭。
他說：「我獲得罪的赦免前，在神前的掙扎。」
有的時候我們會在決定悔改前，選擇多年掙扎與自己的罪中。神尊重我們的選擇，但是一直到我們和壞習慣搏鬥，並請求神的原諒之前，都無法找到真的平安和快樂。以挪士的心是敞開的，因為他經常聽到的那些話語深深印在他的心裡，他的靈魂是飢渴的，他向神大聲呼求。之後，以挪士聽到了那個聲音：「你的罪得赦了」以挪士說：「主啊，這是怎麼做成的？」祂對我說：「因為你對那未聞其聲、未見其面的基督有信心。再過許多年，祂就要以肉身顯現；因此，去吧，你的信心使你潔淨了」（以挪士書1:2-8）
了解促使我們訂立聖約
神會藉由聖約來向我們顯明自己。
冒著極大的危險，老阿爾瑪聆聽並接受了阿賓納代所傳道的真理。老阿爾瑪教導了其他的信徒阿賓納代的話，他們表明他們的信心並且悔改。他們已經準備好接受下個步驟了——洗禮。老阿爾瑪教導了接受聖約時被期望的承諾：比起專注在自己身上，專注在為主和他人服務。洗禮並不只是為了今生所踏出的第一步而已，而是為了獲得救恩和永生的第一步。洗禮的順序在獲得聖靈的證實之前。
「眾人聽了這話，就歡欣鼓掌，大聲說：這正是我們心中的願望」（摩賽亞書18:11節）
便雅憫王的人民向我們展示了獲得聖靈所帶來的聖化和潔淨的力量。
「他們同聲喊道：是的，你對我們講的話，我們全都相信；因為全能之主的靈，我們也知道你的話是確實和真實的，那靈使我們或我們的心起了巨大的變化，我們不再想作惡，只想不斷行善。由於神無限的良善和祂靈的顯示，我們也看到了未來之事的偉大異象；必要時，我們也能預言萬事」（摩賽亞書第5:2-3節）
因為聖約，他們變成了基督的孩子，而因為基督，他們自由了。
看，聆聽和了解——成為持守的力量
對我來說，摩爾門經當中最具有影響力的的故事之一就是尼腓的故事。尼腓和他的哥哥們聽了李海生命樹的異象，他也隨後得知，雖然他的哥哥們對這個異象有許多的疑問，但是他們都沒有向神尋求答案。在尼腓的記錄的尾聲，他仍然為了人們不求問神而悲痛。
「因此，如果我這樣講，你們還不能明白，那一定是你們沒有祈求，也沒有叩門；所以，你們沒有被帶進光明，卻必在黑暗中滅亡。現在我，尼腓，不能再多說了；聖靈禁止我說話，我為世人的不信和邪惡，還有無知和倔強而悲傷；因為他們不尋求知識，也不了解那用明白的方式，甚至用最明白的話賜給他們的偉大知識。」（尼腓二書32:4，7節）
在聽了李海的夢之後，尼腓渴望也能親自看到、聽到和了解。「因為事情是這樣的，我渴望了解父親所看到的事情，並相信主能使我了解這一切之後，當我坐著在心中沉思的時候，主的靈帶我到一座極高的山上，這座山我從未見過，我的腳也從未踏上過。」而他看到了，聽到了，也自己了解了。
布斯・麥康基長老形容電視和廣播的訊號，是如何在我們的周圍反射。但是他說：
「當我們把廣播轉到適合的波長，把電視接收機調到正確的頻道時，我們會開始聽到、看到和體驗到我們完全不知道的東西。而啟示和永恆的異象也是如此。它們無時無刻不在我們的身邊。這個大會堂充滿了如同經文上所記載並且更多一樣的事。榮耀國度的異象正在我們的眼前被轉播著，但是我們聽不到，看不到而且也感受不到因為我們沒有把靈魂轉到聖靈正在轉播的波長上。保惠師知道一些的事情，他受命為父和子做見證來啟示、教導和見證，而他也正在無時無刻地將有關救恩的所有真理及所有神的知識和智慧轉播出去。」
約瑟・斯密說過：「聖靈是啟示者」而且「沒有任何人可以接受聖靈但是不獲得啟示的。」
主已經向我們承諾當我們尋求祂的時候，祂將會向我們顯現。這些經驗並不只是經文人物才能感受到的。主應許我們：
「你們呼求我，向我禱告，我就應允你們。你們尋求我，若專心尋求我，就必尋見。」（耶利米書29:12-13節）
被吩咐去看、聆聽和了解是多麼大的祝福啊！在看見中，我們被看見；在聽見中，我們被聽見；在了解中，我們被了解。
摩爾門經是我們行事的指南，是我們尋求和找到耶穌基督的指導手冊。我祈求我們可以選擇過著這樣的生活：「敞開心胸，培養堅定的信念，並在聖靈臨到我們時，能隨時準備好接受祂。」
原始文章由Delisa Hargrove 所寫，在ldsblogs.com張貼，標題為《See, Hear, and Know — Seize the Opportunity》
延伸閱讀：《時間的比喻》
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