過去的幾十年，埃爾維爾．勒巴倫等一夫多妻主義暴力分子，以及沃倫．傑夫等領導人滑稽的行為，已經引起了媒體廣泛的關注。更近期一點，像是「姐妹妻子」和「三棲大丈夫」等電視節目和影集也將現代的多妻主義者推到聚光燈下。在2014年美國的多妻主義者大約有八千人，其中約有一半的人聲稱他執行的是約瑟．斯密所描述的多重婚姻，有許多人也稱他們自己為「摩爾門基礎教義派」。請注意！摩門教徒，也就是耶穌基督後期聖徒教會的成員現在並沒有實施一夫多妻制！
然而，一些耶穌基督後期聖徒教會（俗稱：摩門教）的成員也【錯誤地】相信，他們必須要有許多妻子才能超升到天堂最高層的國度。但這並不是耶穌基督後期聖徒教會的教義！
所以，要獲得超升（進天堂）就必須要執行一夫多妻制嗎？
簡答：
不，約瑟．斯密從來沒有如此教導，神也沒有啟示他說一夫多妻制是超升的必要條件。許多現代的多重婚姻主義者，甚至一些耶穌基督後期聖徒教會（俗稱：摩門教）的成員相信約瑟．斯密以及/或是其他教會領袖，曾經教導：如果要獲得超升，就要實施一夫多妻制。然而，教義和聖約132篇教導：如果我們要獲得超升，就必須要遵守神所制定的婚姻律法，即：永恆婚姻（在聖殿中所締結的婚姻），而不是多重婚姻。
第19至20節非常明確地表示，一對一夫一妻制的配稱夫妻，經由持有適當權柄的人所印證後，就有機會獲得超升，並且「他們將成為眾神，因為他們有一切能力⋯⋯」。而在132篇中的其他經文也說明了主會為了達成祂明智的目的，依照祂的信徒在世上的情況，藉由啟示的方式來命令、准許或禁止執行多重婚姻。很重要的是，未經神所授權許可的一夫多妻制並不是永恆婚姻，而且會造成通姦的男女關係。
雖然早期的聖徒有執行多重婚姻，但教會早在1880年代就已經宣布停止這個婚姻制度。因此，在解讀1890年所頒布的正式宣言，或其他在1880年代所宣布與此主題相關啟示的重要性時，儘管我們能在書籍或其他記錄中，看到許多人對此議題的看法，但在這些意見中，只有「那位」持有印證權鑰的人，也就是先知的意見最為重要。因為只要先知沒有接受到神的許可，就不能執行任何有效的多重婚姻。
詳答：
一些觀察人士斷定，約瑟．斯密曾經教導過「多重婚姻是獲得超生的必要條件」。他們可能觀察到，與「多任妻子」相關的疑慮，衍生出永恆婚姻及多重婚姻的啟示，也就是現在的教義和聖約132篇，並推斷132篇中的所有內容都與多重婚姻有關。
然而，教義和聖約132：4-6中教導，要獲得超生，我們必須要遵守的聖約和「律法」為主即將啟示的「新永約」。
「看啊，我向你們顯示一條新永約；如果你們不遵守這約，你們就被定罪；因為沒有人能拒絕這約還被許可進入我的榮耀。因為凡要從我手裡得到一個祝福的，就必須遵守為那祝福指定的律法，和有關的條件，正如那從世界奠基以前就已制定的。關於新永約，那是為了我圓滿的榮耀而制定的；凡接受那圓滿的榮耀的，必須且一定要遵守那律法，否則他必被定罪，主神說。」（教義和聖約132:4-6）
一些作家主張這幾節經文普遍地指示人們實施一夫多妻制，並且任何除了一夫多妻制以外的婚姻制度（例如：一夫一妻）將會帶來罪罰。然而，這項解釋錯誤地解讀了經文指示我們應該去遵守的「律法」及律法的條件。因為教義和聖約132:7對這項律法和其條件做了非常明確的解釋：
「我實在告訴你們，這律法的條件如下：所有的誓約、合約、合同、義務、誓言、誓詞、履行、聯繫、聯合或期望，凡不是由那位被膏抹者為了今生和全永恆，藉著應許的神聖之靈訂立、同意和印證的，那麼在死者復活時和之後，就沒有功效、效力或力量；而那印證也是最神聖的，並經由我的受膏者傳達的啟示和誡命而執行，而那受膏者是我指定在地上持有這能力者（我已指定我僕人約瑟在這末世持有這能力，在地上一次只有一人可被授予這聖職的能力和權鑰）。因為凡不是要達此結果所立的合同，在人死後就終止了。」（教義和聲約132:7）
這節經文非常清楚地聲明，最重要的是，任何婚姻儀式都是由適當的權柄所執行，而「在地上一次只有一人」會掌管此權力。「多任妻子」並不是屬於此「律法的條件」。因此，教義和聖約132:6中提到一個人必須要遵守，否則罪罰就會降臨的「律法」為儀式必須要由「被膏抹的那位」所執行。
再來，教義和聖約132篇將超升（進天堂）應許給那些由適當權柄所印證，並配稱地生活的一夫一妻制夫妻：
「還有，我實在告訴你們，如果一個男人藉我的話語，那是我的律法，也藉著新永約娶妻，藉著被膏抹的人，我已指定持有印證能力和這聖職權鑰的人，藉著應許的神聖之靈為他們印證那約；並且對他們說——你們將在第一次復活中出來；如果在第一次復活之後，就在下一次復活中，並將繼承寶座、國度、公國、能力、領域、一切高處和低處——然後要在羔羊生命冊上寫下：他不可犯謀殺以流無辜人的血，如果你們繼續在我的誓約中，不犯謀殺以流無辜人的血，則我僕人放在他們身上的一切事物，都將在今生和遍及全永恆為他們成就；而且當他們離開這世界時，將完全有效；他們將通過設在那裡的眾天使和眾神，達到他們在一切事物中的超升和榮耀，正如印證在他們頭上的那樣，那榮耀將是後裔的眾多與延續，永永遠遠。然後他們將成為神，因為他們沒有終止；所以他們將從永遠到永遠，因為他們繼續；然後他們將在一切之上，因為一切事物都服從他們。然後他們將成為眾神，因為他們有一切能力，天使們都服從他們。」（教義和聖約132:19-20）
無論觀察人士想要如何解讀約瑟．斯密所獲得有關永恆婚姻的啟示，上述經文非常清楚地聲明，唯有那些藉著適當權柄印證，並配稱生活的一夫一妻制的夫妻才能獲得超升。（教義和聖約132:19-20） 儘管在教義和聖約132篇的其他部分有提到，一個男人可以在獲得適當權柄的許可，並符合一些特定條件的情況下，迎娶多任太太，但是，這篇經文中並沒有提到一個男人若不渴望第二位太太，就會遭受到神的懲罰。
同時，並沒有任何記錄顯示約瑟．斯密或任何其他聖職領袖聲明：所有獲得超升的男人都是一夫多妻主義者。在1892年採證的Temple Lot書面證詞中，伍會長被詢問：「約瑟．斯密在他的一生中，是否在納府或其他地方曾經教導過你，一個男人要在今後獲得超升，他必須要擁有一個以上的妻子？」伍會長回答：「我不確定我有聽他發表過那樣的說詞，或是用過那種型態的說詞。」同樣地，當納府的一夫多妻主義者以及使徒的太太拔示巴‧斯密被質問：「約瑟．斯密是否曾教導過你，一個男人必須要有一個以上的妻子才能獲得超升？」他們皆回答：「我從來沒聽過。」
第三位證人是Joseph C. Kingsbury，他也被問到約瑟．斯密是否有教導過他「一個男人除非有一個以上的老婆，不然無法獲得超升？」Kingsbury回答：「不，先生。他並沒有如此教導過我。他沒有講過任何類似的事」。Kingsbury 回想道：「我從講台上聽到的是，一個男人能與一個妻子一同獲得永恆的超升。」（此段落的引言皆為非官方翻譯）
所以，要執行多重婚姻才能進天堂嗎？答案是：不！雖然有許多人錯誤地認為後期聖徒相信，必須要執行多重婚姻才能獲得超升，但是經文中有明確地聲明，我們必須要訂立的「聖約」及遵守的「律法」是永恆婚姻，而不是多重婚姻。唯有配稱地過著福音生活，並藉著適當權柄在聖殿中被印證的一夫一妻制的夫妻，才能夠進入天堂與神同住。
此篇文章已經作者同意於此分享，並稍作改寫，原始文章標題為《Is Polygamy Required in Heaven?》
延伸閱讀：《耶穌基督後期聖徒教會中的多重婚姻》
延伸閱讀：《正式宣言和終止多重婚姻》
