義人多有苦難，但耶和華救他脫離這一切
端午節的習俗──划龍舟、包粽子的由來都跟戰國時期的政治家、詩人──屈原有關。他在年輕的時候受到楚王的重用，但後來被奸臣所害，導致被流放，最後因為抑鬱不得志，加上無法接受自己的國家正邁向滅亡之路而跳汨羅江自殺。但他做人可能很成功，所以相傳老百姓在得知他跳河的時候，紛紛划著船出來要打撈他的屍體，怕被水裡的生物給吃了。又因為沒撈到，所以就包飯丟到河裡餵魚，要魚吃那飯，不要吃屈原的身體。
如果屈原當年可以認識這個福音，他的結果會不會不一樣呢？如果他知道他是神的孩子，會不會有不一樣的選擇呢？你覺得你可以怎麼用經文來幫助他呢？你身邊是不是也有像屈原一樣抑鬱不得志的人呢？
摩羅乃書7:26（摩爾門經）
祂（耶穌基督）來臨後，世人也憑著對祂名的信心而得救；他們憑信心成為神的兒子。像基督活著一樣確實，祂對我們的祖先說過這些話，祂說：你們奉我的名無論向父求什麼，只要是好的，並憑著信心相信你們必得到，看啊，事情就必為你們成就。
這是摩爾門經裡的先知摩羅乃所教導的一段話。這個摩羅乃遇到的狀況實在是糟到不能再糟了；他的族人們（也可以說跟他是同一國的人）當時正面臨大毀滅，他清楚地知道他的族人為什麼會被毀滅，那是因為他們不遵守神的誡命，換句話說就是不自愛，寧可選擇荒誕、邪惡的事物，而惹來自身的毀滅。即便摩羅乃跟他的父親──摩爾門想要力挽狂瀾，但杯水車薪，他們只能眼睜睜地看自己的國家被另一個民族毀滅。
摩羅乃是他的民族中僅存的一個人，他只能躲躲藏藏地過日子，因為另一個叫拉曼的民族想要殲滅他的人民，包括他在內。他最後只能收到他父親的信，知道他們今生不可能再相見了，他的父親將戰死沙場。他的寂寞沒有人可以為他分擔，他持守的良善也沒有人在乎了，但他保有了他全部的希望，那是因為他知道他信賴了誰。
因為對耶穌基督的信心，摩羅乃堅持到最後一刻，仍滿懷希望。他在書裡留下最後的話是這樣說的：「現在我要向大家告別了。不久我就要到神的樂園安息，直到我的靈與身體再度結合，而且被帶出來，勝利地通過天空，在活人和死人的永恆法官，偉大的耶和華的可愛的審判欄前與你們相會。」（摩羅乃書10:34）
詩篇34:18-19（舊約）
耶和華靠近傷心的人，拯救靈性痛悔的人。義人多有苦難，但耶和華救他脫離這一切，
經文上說這是大衛所做的詩，而當時的大衛正在逃離執政者掃羅的追殺，所以在外裝瘋賣傻。大衛之所以會被掃羅追殺是因為功高震主，引來掃羅的忌妒，想要剷除這個可能會危害到他的地位的人。
這時候的大衛是個正義、良善的人，既有能力，也有神的眷顧，但無奈遭人妒忌才惹來殺之禍，被迫流亡。但他沒有因此怨天尤人，反而高聲地讚美神，感謝主，因為他知道神是公義的神必定垂聽他的祈禱，也必看顧正義的人，換句話說就是會還義人公道的意思。
大衛後來的處境證明了他對神的信心是正確的。他後來成為以色列的國王，帶領以色列邁向他們歷史上最輝煌的年代，有神的眷顧，使他們得以昌盛。趟若當初的大衛覺得他的處境太過艱辛，因此一了百了，他就沒有機會享有他接下來的祝福，他也就看不見神給他的應許。
你還想到那些經文可以幫助這些近乎絕望的人呢？在留言處分享你的想法，可以幫助自己也幫助別人。不管是誰都會遇到人生的困境，但在耶穌基督的福音中，我們可以看到希望。透過經文，使我們的心靈得以在患難中得安慰。
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