據說大象的記憶力超群，但是將大象的記憶跟松鼠的堅持不懈比起來，根本就不算什麼。在把餵鳥器裡的食物一掃而空這件事上，松鼠總是鍥而不捨、永不放棄。
絕對 永・不・放・棄。
我第一次在家後院掛上餵鳥器時，我並沒有注意到餵鳥器的長度會給這些小小掠奪者有機會來常常塞滿牠們的臉頰。之後，我發現一隻足智多謀的松鼠已經將餵鳥器的前端拆掉，好讓牠們可以更有效率的（以松鼠的標準來說）掠食。
為了不想要再讓另一個餵鳥器也遭殃，我選了一個標榜防松鼠的新餵鳥器。當松鼠爬餵鳥器的主幹上的時候，牠們的重量會使站桿鬆掉。新餵鳥器的成效都還不錯，一直到那些聰明的小生物發現，牠們可以把腳掛在餵鳥器的屋頂然後心滿意足的挑選種子。
後來我掛了一個牛羊板油的餵鳥器，結果眼睜睜地看著那些松鼠們把餵鳥器硬拉到牠們的樹枝上；我也試了一個掛在窗戶上的餵鳥器，結果牠們直接飛跳過來，從高高的桿子爬上平台的餵食器，這種情況簡直就是野餐，真的是不誇張。
最後，我發現了一個防止松鼠的擋板，它的形狀跟斗笠很像，因為擋板就掛在餵鳥器的上面，所以當松鼠跳到那上面時，牠們就會滑下去。（我的餵鳥器沒有高到會讓松鼠因為掉下去受傷的程度）
現在，我有一個在屋頂上掛著擋板的簡易餵鳥器，它絲毫沒有吹捧防松鼠的功能，但是這個餵鳥器，真的擋住松鼠了！牠們從地上凝視著餵鳥器，牠們也會爬上樹上瞻望，抓緊著樹幹，往餵鳥器的方向伸長牠們的手臂，彷彿牠們小小願望的力量能讓牠們搆到食物。
但是，他們絕不會停止掠奪種子。
由於松鼠的堅持不懈，牠們最後還是成功了！雖然擋板有效地擋著牠們，但這不是一勞永逸或萬無一失的方法。有時擋板會移動，所以松鼠就有機會滑到餵鳥器的正上方而不是地上。
真的很需要時常提高警覺來預防牠們的掠奪。
撒旦就像松鼠一樣地鍥而不捨，只是松鼠偷的是種子，撒旦偷的是喜悅。
他想要我們感受被冒犯，批評他人和感到憤怒，並抓著怨恨不放。也想要我們去說那些我們都知道會傷人的話，然後遠離救主一小步，以及其他的種種的負面行為。因為他知道我們跟神分開會導致悲慘。而悲慘就是他的最終目標。
「因為魔鬼力圖使所有的人都像他一樣悲慘」（尼腓二書2:27）
撒旦在奪走我們的快樂這件事上從不放棄。絕對不會。
但，好消息是我們可以擋住撒旦想要偷走我們快樂的企圖。
羅素・納爾遜會長告訴我們：
「我們感受到的喜樂，並不在於生活的環境，而在於我們生活的重心。」(羅素·納爾遜會長，喜樂和靈性的存活，2016年10月總會大會)
我們的重心在哪裡？
納爾遜會長接著講到：
「耶穌基督是一切喜樂的泉源。」
「祂所為我們提供的喜樂，其強度、深度和廣度，也超越了世人的邏輯或理解力」
「那麼，我們要怎樣才能獲得這喜樂呢？首先，我們可以從「仰望為我們信心創始成終的耶穌」，將祂放在「每個思想上」，開始。我們也可以在祈禱中感謝祂，並藉著遵守我們與祂和與天父所立的聖約，來表達感謝。當我們的救主在我們心中變得越來越真實，當我們懇求祂賜給我們喜樂，我們的喜樂就會增加」
「喜樂是強有力的；我們若專注於喜樂，就會將神的大能帶到我們的生活中。」(羅素·納爾遜會長，喜樂和靈性的存活，2016年10月總會大會)
當我們更接近救主一步；當我們放下憤怒，苦痛和挫折；當我們去原諒；當我們說出療癒的話語，和懷著愛心伸出援手，並讓我們的心充滿愛和尋找神的慈悲憐憫時，我們就會專注在喜樂上。
專注於喜樂並不代表我們就不會有考驗。苦難是今生旅途中的一部分，但是當我們專注在對的地方上，即使在苦難中，我們依然可以感受到喜樂。
我們也會持續不斷地獲得祝福。我們時常在一天中同時經歷考驗和快樂，而我們快樂的程度會取決於我們專注的事情上。願我們都能專注在喜樂上——所有喜樂的泉源，即：救主耶穌基督——祂會總是將阻擋絕望吞噬我們的擋板吊起。
由於沒有任何人是完美的，因此擋板會有走位的可能性。
我最喜歡的經文之一是彼得走在水上的故事。在喧囂的風中撐著被海浪翻騰的船隻，彼得問了耶穌：「請叫我從水面上走到你那裡去。」當他雙腳踏出船隻，奇蹟就發生了。但是當彼得把焦點從救主轉移到周遭混亂的情況時，他就開始下沉。在了解到自己所犯的錯後，彼得立刻重新專注在那位拯救他的大能者上。「他喊著說：主啊！救我！」
「耶穌趕緊伸手抓住他」（馬太福音14:30-31節）
當我們感覺自己好像在往下沉，也覺得的喜樂好像正在漸漸地消逝或是已經被完全奪走時，我們就需要將焦點重新定位。因為我們阻擋絕望的擋板開始下滑了。
就像彼得一樣，我們可以立即將我們的焦點轉向那位有力量拯救我們的大能者，祂是一切喜樂的泉源。
撒旦永遠不會停止試圖偷走我們的快樂，但是我們也不需要陷入他所設下的悲慘陷阱中。
不論我們的情況如何，當我們選擇專注在救主身上時，我們就能找到快樂。
原始文章由Cami Klingonsmith所寫，張貼於ldsblogs.com，標題為《Constant Vigilance》
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