這篇文章是改編自我的新書「How Much Do You Want It？」中的一章，其中我談到如何培養堅強的見證。這個章節會教你如何開始一個你真正會每天執行研讀經文的習慣。
我曾問過一位教練：「對我來說，最好的有氧運動是什麼？」我猜他會說類似跑步或游泳之類的運動，因為兩者都消耗很多熱量。
他的答案非常簡單，並讓我印象深刻：「任何你會去做的運動，就是最好的運動。」
「嗯？」
「你喜歡做什麼？那就是你該做的！因為那樣你才真的會去做。」
如何做到並不重要，重要的是持之以恆的可能性。研讀經文也是同樣的道理。研讀經文最好的方法是我們實際上會去執行的方法。我們要怎麼做才會去執行研讀經文呢？這裡有些我幾年來用過的方法，或許這裡的一些方法能啟發你去嘗試或調整一下自己的計劃。
1. 細細品嚐
研讀經文不是一場比賽。我們不需要速讀或狼吞虎嚥地去讀經文，來讓這個過程有價值。那可能會讓你開始感覺沈悶，並消滅想繼續的渴望。但是，將經文從頭讀到尾，通常是我們「研讀」的默認方式。有的時候，只需要仔細鑽研一兩節經文就能產生很多值得思考的想法。只要我們將經節分成小部分，並思考每個字句的重要性，就連耳熟能詳的經節也能產生全新的意義。
2. 尋找運用管道
尼腓教導我們應該要「把所有的經文都比作對我們說的，好使我們得到益處和知識。」（尼腓一書19：23）當我們研讀經文時，可以問問這個關鍵的問題：「所以呢？這跟我還有我的處境有什麼關係？」如果我們帶著問題或一般的考驗來研讀經文的話，我們就會發現，類比或直接的答案遍佈在先知的話語中。覺得阿爾瑪書裡的戰爭章節很無聊嗎？再想想看——那些章節聽起來就像現今發生在我們周遭的事一樣！
3. 進行人物研讀
雖然在經文裡提到的人物都不是虛構的，我們依然可以運用一些在文學課裡學到的事。「人物」的特質有好有壞，而這些都是我們能夠效法的典範。當我們讀經文時，我們能問這些問題：「誰在講話？他在對誰講話？我能了解關於這個人的哪些事？他的動機是什麼？我跟他有什麼相似之處？我能如何效法我看到的好典範？」
舉例來說，研讀約拿的故事（被鯨魚吃掉的那個人），能學到為何有時候，我們會逃避主要我們做的事，甚至對祝福感到憤怒。如果我們不把眼光侷限在「戰爭章節」人物的表面，像是：摩羅乃和亞馬利凱，我們就會發現有更多是我們能學習的。
把這些人視爲真實的人物，會讓他們的經驗看起來更真實。這或許聽起來有點理所當然，但這確實使他們的故事更貼近我們自己的生活。
4. 享受經文中的措辭之美
雖然有時候我們會因為經文的文字難以理解，而感覺自己好像是在讀希臘文、拉丁文或希伯來文，但是經文的其他部分依然是非常清楚而且優美的。那些經文通常是詩歌和其他歌曲會引用的部分。我們可以藉著查考聖詩選輯裡每首詩歌的最底部所使用的參考文獻，來搜尋出這些經文。我有一次把這做為個人研讀的計畫，讀過聖詩的所有歌詞，並找出與之相關的經文。那是一個充滿聖靈而且非常美好的經驗。我也找到許多智慧和優美措辭的隱藏寶藏。
這些經文之中的文采與真理具有提升我們的心靈與思想的力量。
5. 比較和對比
有幾種方法可以用來比較和對比經文。一個是比較在聖經、摩爾門經和無價珍珠裡類似的經文。這會讓事件更簡單明瞭，因為措辭上微妙的差異足以使意思變得更加明確。另一種比較是去比較不同的先知和人民在應對類似情況時所採取的行動。
舉例來說：為什麼沙得拉、米煞、亞伯尼歌逃過了被火燒死，但阿賓納代卻沒有？為什麼當許多其他人為了保衛他們的家庭和自由而戰的同時，安太尼腓李海人即使冒著生命危險，還是選擇永遠放下戰爭用的武器呢？
研讀並沉思這類的比較，真的會幫助我們了解哪些福音英雄們把話說到我們的心坎裡，哪些靈性上的優先事項對我們來說最重要，以及，主如何以看似相反的方式在各種情況下行奇蹟。
6. 使用研讀的輔助工具
耶穌基督後期聖徒教會有各種不同的資源來幫助我們了解經文，這些資源精準地指引我們找到純正的教義。換句話說，這不是某個人猜測為何某件事是這樣，或其中可能的意思。這些資源都是基於啟示，而啟示的內容可能是教會網站、經文的視聽版、《宣講我的福音》、《個人進步手冊》、Bible Dictionary及經文指南。
我們能非常輕易地在免費的福音圖書館APP中，找到教會公認且多到令人瞠目結舌的資源庫。福音圖書館APP甚至可以在頁面空白處「做筆記」，也有交叉參考的功能。我最喜歡的是各式各樣福音進修班及福音研究所的課本。
7. 做年代表
大部分的標準經文並沒有嚴格地按照時間順序來編輯。在Bible Dictionary的「年表」裡，我們發現新約和舊約聖經的書籍排序，彷彿是被人至少重新洗牌了一次一樣。讓事情歸回原位會讓總體的的訊息變得更合理。就摩爾門經來說，我們需要記住，以帖書（接近書的尾聲）裡的紀錄最早發生，及在摩爾門及摩羅乃的紀錄裡，有兩者互通的信件。在教義和聖約裡，有一頁列出了每個接受到啟示的日期。
我一次做過很有趣的研讀，我讀完整個紙本的四部經典，但是只讀每章的章節標題而已。說自己一口氣把阿爾瑪書和以賽亞書讀完是件還蠻有趣的事！那個簡單的活動將我帶上一個既新奇又明確的旅程，穿越亞當家族的歷史及靈性的發展，一直到最後的福音期的曙光。
8. 速讀
好吧，我知道我在不久前才說完讀經文不在於速度，但是這能成為一個啟發人心的體驗，特別是摩爾門經。從頭讀到尾是速讀最好的方法，這會讓整體信息顯得加明顯。我們會更容易察覺到驕傲、沒落、悔改和繁榮的循環。
普通的讀者花大約兩到三分鐘讀一頁的話，能在二十至三十小時之間讀完整本摩爾門經。我們甚至能用語音版經文來做這個活動。如果我們遇到認為很酷的部分的話，就可以停下來研讀，或看用什麼方法來做記號，並在下次有時間時回來研讀。
9. 保持整體視角
經文都是由非常了解救恩計畫的先知們所撰寫的。借助手邊的視覺輔助工具，我們能閱讀經文段落，並指出計畫的哪個部分與不同原則及教義相關。我能看到一切是如何結合在一起，如此一來，我們也會看見自己是如何融入整個計畫的。
這個研讀方法也會讓摩爾門經的重要性更加顯著，因為在摩爾門經中，有非常多教義，明確地闡明靈的世界與天家，也就是我們人生的終點的差異，以及在復活時真正會發生的事。同樣地，無價珍珠讓我們對我們前生的存在有了重要的理解，也讓我們了解創造中所發生的任何事都不是偶然。
10. 尋找基督
當然，如果我們看看計畫的整體，就會發現救主耶穌基督是一切的中心。這終究是我們個人研讀裡最重要的部分。我們有舊約、新約、和耶穌基督的另一部約書，但是什麼是約書？
Bible Dictionary將讀者指引至「聖約」，意思就是至少一部分的答案是建立在我們藉著教儀來與主訂立的靈性契約上的。讀經文並不是一項教儀，但是在字裡行間中，我們會找到聖約中的「附屬細則」。我們會看到主所賜予我們的那些美妙的事，同時也會看到我們的義務及我們可能喪失我們想要的祝福的方式。
讓我說一件顯而易見但我們卻常常忘記的事。沒有完成特定的研讀計畫沒關係，這不是放棄，而是尋找另一個好玩也更有效的計畫的開始。學習福音是一段永無止境的努力過程。當你找到最適合你的計畫時，就能夠開啟每天進步的流程。
你是如何維持定期福音學習的習慣的呢？在留言處跟我們分享吧！
原始文章由Kelly Creek所寫，於thirdhour.org張貼，標題為《10 Ways to Make Scripture Study Fun and Actually Do It》
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