我曾經聽人說過：「如果我可以有自己的意見，那別人也不會介意你有自己的意見。」
這句話時常與我產生共鳴，尤其是近來美國總統大選，我看到了來自政治雙方的各種憎恨，惡意，憤怒的話語，這句話更反覆地在我腦中響起。
有趣的是，就在這世界慶祝與鼓勵前所未有的寬容，人們卻變得越來越不寬容。
你必須了解：寬容不代表只寬容跟你有一樣想法的人。因為這很容易，每個人都做得到。
寬容代表了尊重那些和你持不同意見的人。照這樣解釋，寬容其實不適用於和你站在同樣立場上的人──寬容用在和你的信仰不同的人，這也是為何你必須寬容他人的想法。
寬容不是縱容或允許；寬容只是對那些和你的信仰不同的人釋出善意，與他們和平共處。寬容不是爭論或憎恨，卻是和諧與慈愛。
在社群網站上有數不清的針對投票給反對方的人的批評。以至於我現在回想起那些咒罵，指責，語言攻擊和憎恨，心裡還是很不舒服。
這些聽起來與寬容完全相反。我上網查了寬容這個詞的解釋，但卻沒有看到寬容的定義是：「藐視、霸凌、羞辱或貶低那些與你觀點不同的人。」但又有誰知道現在人們對於寬容的定義是什麼呢。
寬容與接受
達林．鄔克司在2011年CES的祈禱會「真理與寬容」的演講中提到基督對於新約中那行淫時被拿的女人寬容的例子。
「當祂看見那行淫時被拿的婦人，耶穌的口發出寬容的話語：『我也不定你的罪』。然後他便打發她走了，祂以真理的話語吩咐她：『去罷．從此不要再犯罪了』（約翰福音8：11）這樣同時說出寬容與真理的例子應當要鞏固並啟發我們：溝通時的仁慈與對真理的堅持。」
鄔克司長老提到，救主的話語並不是允許，而是寬容。基督愛這個身為神的孩子的女人，而且祂看出她的神聖價值和潛能。但是，雖然祂的話語充滿了仁慈和愛，祂明顯地沒有忽略她的罪行或為她找藉口。
救主並不害怕指出真理。但祂毫不貶低或憎恨他人。祂的話語總是充滿愛與尊重──這就是寬容的本質。
與鄔克司長老的提醒相仿，賀倫長老在上一場總會大會也談到我們必須寬容且誠實。
賀倫長老說：「要堅定。要忠信地遵行福音，即使你身邊的人根本不這麼做。用熱情捍衛你的信仰，要保持禮貌，但要挺身捍衛。」
我無法再強調更多寬容並非縱容。寬容並不是接受且不表達意見。寬容是尊重和同理心。我們必須捍衛我們相信的事物，但我們必須以愛和優雅的態度來行動。
仁慈無有效期限
最近有人告訴我一件令我吃驚的事。當時我們正在討論選情，我們想選的人並不同，我告訴她我認為人們可以不同意對方但同時又保持慈愛。她很快地回答我：「沒時間保持禮貌了。那時間早就過了。」
我很震驚。禮貌的時間已經過了？雖然我理解別人也許不同意，但我無法想像為什麼慈愛需要有條件，甚至有時間限制。
在我心中慈愛很簡單：不需要為憎恨或輕視和貶低他人找藉口。因為這不是救主的樣貌。
基督吩咐我們要愛人；祝福那些咒詛我們的人。我得承認我離這個目標還很遠。我才不會在每天晚上跪下祈禱時，祈求那些曾經對我不好的人能中樂透。
但是同時，從所有我讀過的經文中，我都找不到基督嚴格的規定過我們應當怎樣對待他人。祂說要愛每一個人；像我們想被對待那樣對待他人。但祂從沒說過：「以慈愛對待他人…除非這個人不同意你。這樣你就可以對他不好，因為他活該。」
生命中奇妙的事就是我們對於每件事都有不同的看法。你可以想像如果我們都有一樣的想法會是什麼樣子嗎？那無趣極了！如果我們都有一樣的想法，沒有人會挑戰我們的思想，那麼我們就不會有進步成長的空間。我們需要知道，當他人和我們不同時，我們必須以慈愛和同理心對待他人。
我們不需要縱容所有的事情。我們不需要接受或擁護所有的事情。但我們必須充滿愛，因為基督也期望我們這麼做。
我們常常以忍受和耐心形容救主。身為祂的門徒，我們承諾要像祂一樣。
這代表我們不會不尊重別人。我們不會挑起紛爭或對人無禮。我們不會污辱或欺負那些不同意我們的人，無論我們自認為我們有多麼地正確。
這也代表我們會幫助他人認識救主，雖然這並不容易。
無論這有多困難，我們最終都表現出愛和耐心，我們會變得更像救主。
這才是一個無論何時都值得我們努力的目標。
原始文章由Amy Keim所寫，在mormonhub.com張貼，標題為《Intolerance in a “Tolerant” World》
